Monday 12 October 2009

t-shirts e outros artigos de capoeira




Em breve teremos novos designs para t-shirts ,sweatshirts de capoeira,berimbaus e outros instrumentos de capoeira ,abadas ,autocolantes et...etc...

Saturday 10 October 2009

aulas de capoeira em Almada e Corroios

aulas de capoeira no pragal na av.Bento Gonçalves ,ginásio Pura Adrenalina ,3as e 5as feiras ás 20h30.


e no ginásio energym em corroios na rua cidade de Beja ,perto da caixa geral de depósitos , 2as e 5as feiras as 19h00


Friday 25 September 2009

roubar energia na roda

O axé de que tanto se fala na capoeira é nada mais nada menos k energia vital,conhecida noutras partes do mundo como ki ou chi .A melhor forma k eu encontrei de explicar o k é essa tal energia ou de simplesmente explicar como se transmite, foi no livro "a profecia celestina " de James Redfield. Na história fictícia k ele escreve ,as personagens após terem conhecimento da 1a de nove revelações (descobertas num manuscrito encontrado no peru) começam a consciencializar a capacidade de poderem ver e quantificar a energia vital que outros possuem .Então, imagina k tens a capacidade de o fazer , vês duas pessoas e as suas respectivas "auras" , encontram-se e uma delas elogia a outra , logo, a aura da pessoa k faz o elogio transmite um pouco de energia para a outra .Mas logo passado um minuto essa pessoa k elogiou vai-se embora , e chega outra pessoa k assim k vê a pessoa k fora elogiada cumprimenta-a e começa a chamá-la á atenção deste género ,eh pá ...tás com mau aspecto ,mais gorda ,esse cabelo tá uma vergonha .Automáticamente verias a energia da pessoa menusprezada a ser sugada rapidamente ,isto ,numa metáfora claro . mas quem é que nunca passou por isto?embora não por motivos estéticos,mas por qualquer outro motivo que mande o nosso ego abaixo,quem é que não se sente bem ao pé daquele/a camarada k nos da a palmadinha nas costas e diz boa ;) foi muito bom ,continua assim :D.


Pois é imagina k na roda tens a capacidade de ver essa tal energia , o k achas k aconteceria se visses um matulão ,um troglodita a bater num camarada cujo o unico desejo é se divertir ,e partilhar , e não roubar energia dos outros :S a sua energia seria sugada para alimentar o ego do tal "troglodita".


A verdade é que as guerras k têm vindo a ser travadas nos ultimos milhares de anos não são ,ao contrário do que se pensa por causa de dinheiro ,água,terras ou comida ,mas sim por causa dessa energia de que tanto se fala que eu resolvi chamar "auto estima" ,"EGO" e é por isso k a gente assiste muitas vezes (falando agora do nosso pequeno mundo")nas nossas rodas de capoeira, atitudes lamentáveis k só têm uma razão de ser ,alimentar o ego ,a auto estima através da energia dos outros , bate-se em alguém e automáticamente se nota o peito a inchar (lol) ,o sorriso peneiroso k reflecte o seguinte pensamento:eu sou bom pá caramba.....eu sou o cara ....todos vão me respeitar ...-e sabem o k é pior ? É que vão mesmo :D:D:D .

E como é que o pobre desgraçado(a não ser k tenha partilhado tal estupidez concentindo esse tipo de atitude ou mesmo agindo como tal) k tá no chão ,até quem sabe gravemente lesionado ,vai trabalhar amanhã ,ou até hoje , como é que vai encarar a mulher ,a mãe ou os filhos k estavam numa de assistir a uma onda de cultura ,destreza corporal,ritmo etc..ou até como é k vão reagir os pais das crianças k estão a participar na roda .È importante ter em conta os sentimentos alheios e alienar todo este tipo de comportamento ou atitude de homen das cavernas ,sim porque era dessa forma k os homens das cavernas adquiriam akilo que queriam ,com agressividade apesar de muitos de nós ainda o serem ,temos k procurar (falando especificamente da capoeira)
jogar na boa ,não quer nesseçariamente dizer k não possa haver contacto ou um jogo mais objectivo ,mas penso que o mais importante é o respeito pelo próximo,quer fisica como psicológicamente,sim porque é disso que se trata ,o k me interessa se é tradição, se está errado?o k me interessa se o meu mestre me ensinou se é uma atitude de homem das cavernas ?será k não é ele que está errado?eu resolvi desenvolver o meu sentido critico e não absorver tudo o k obrigam a minha mente a comer.
Pensa um pouco antes de agredir ,pensa no que sentirá o companheiro que está á tua frente ,talvez desmotivado e desiludido ,quem sabe desistirá da capoeira por tua causa.
Será que o preço a pagar pelo teu ego é compensador?
afinal ,quem é que te vai elogiar por tais acções? uma cambada de otários !!!

ah ! !! ah!!
viva a falsidade camara!!!

Saturday 19 September 2009

O que é a Mandinga?

Iehhhh !viva a mandinga!!!
iehhhh viva a mandinga camará!!!
ieh viva a falsidade !!
iehhh viva a falsidade camará!!

O que é a mandinga ? Penso que por não ser algo palpável acaba por ser das perguntas mais difíceis de responder na capoeira ,
Já li histórias que relatam negros velhos que apenas com movimentos corporais magoavam o adversário , historias semelhantes ás do mestres orientais k apenas com o seu ki(energia vital)aplicavam o dim mak e passadas várias horas os seus adversários caiam redondos . A verdade é que o termo mandinga está relacionado com feitiçaria. Acredito que através de movimentos e expressão corporal seja possível manipular os movimentos de alguém que esteja a minha frente. por exemplo : vamos supor que alguém idoso esteja a fim de tocar no rosto de um jovem adversário, porém este jovem adversário é demasiado rápido, usar a mandinga seria ,simular um golpe aos genitais afim de fazê-lo baixar a guarda e aí ser mais fácil atingir o seu objectivo ,ou então distrair a sua atenção deixando-o completamente á sua mercê.
Penso que desde sempre a mandinga sempre fora relacionada com malícia e falsidade ,porem não com o significado que o nosso dicionário lhe aplica,malícia não significa maldade mas sim astúcia,e falsidade não é necessariamente traição ,imagina que um homem grande e musculado ,exímio praticante de uma dezena de artes marciais resolve todos os santos dias espancar um pobre coitado ,tão magro que quando chove, o desgraçado passa no meio das gotas e não se molha. espanca uma vez , duas vezes e á terceira o desgraçado já á espera do brutamontes , resolve ter uma arma no bolso e antes k este inicie o mal trato ele boomm,acaba com o problema de uma vez por todas . Eu não considero falsidade ,porém considero uma grande falta de malícia da parte do brutamontes .porque para além do mais, ninguém tem o direito de bater em ninguém ,é óbvio k a malícia ,mandinga e falsidade são a arte dos mais desfavorecidos ,quer a nível físico ,quer no k diz respeito á quantidade como no caso dos 300 guerreiros espartanos k defrontaram durante dias o império persa graças á mandinga de combater num local onde a vantagem numérica não fizesse diferença.
É óbvio k a mandinga é feminina ela é a característica que a mulher teve de desenvolver nestes últimos milhares de anos que tem vivido lado a lado com este homem das cavernas que perdura até hoje ,um ser bruto e opressor dos mais fracos ,daí o porquê de na minha opinião a capoeira ser uma arte feminina por ser astuciosa ,maliciosa e subtil essa é na minha opinião a razão pela qual o golpe caractristico da capoeira ser a rasteira e não o agarrão ,pois esta simboliza a falsidade,a subtiliza e a astucia.


"A capoeira é a arte de encontrar intersticios na parede do sistema"-o próprio facto de a capoeira ser acrobática ,bonita e atractiva ,afim de cativar os turistas , é pura mandinga é uma forma de conseguir algo do sistema :D



Já vimos que a capoeira tem sido desde sempre a forma de os mais desfavorecidos darem a volta ás situações adversas como por exemplo o escravo que encontra forma de se salvar do capataz porém hoje em dia ,o capataz entrou para a roda de capoeira ,transformando a roda numa metafora dos tempos da escravidão onde o mais fraco tem que encontrar formas de não sair lesado, para não falar dos capatazes que nos oprimem que encontramos no dia a dia ,no trabalho nas nossas casas , o próprio sistema que nos oprime contra o qual a força para nada nos serve ,aí meu irmão apenas resta uma solução
solta a mandinga ehhhhhhhh
solta a mandinga !!
solta a mandinga ehhhhhh capoeira
solta a mandinga!!

comentem o blog ,entrem nessa roda de todos :D

Como qualquer outro tema deste blog esta publicação é apenas a minha opinião,portanto aceito com todo o gosto 2as versões ,2as opiniões ou até simples correcções de pequenos pormenores =D então fica desde já o convite para deixarem os vossos feedbacks acerca dos temas mencionados no blog ,afim de torná-los puros debates . Pois nao existem puras verdades ,aquilo que hoje é certo amanhã tá errado ,que o diga a sábia ladainha do mestre toni.

Você que é dono da verdade
Dono do certo e do errado
O seu caminho meu "compadi"
Ta cada vez mais apertado
Você quer sempre ter razão
Mas anda muito equivocado
Você defende a negritude
Mas age como um feitor
O orgulho vaza na atitude
É um discurso sem valor
Um pouco mais de humildade
Faria bem para o senhor
Olha essa sua prepotência
Esse seu ar superior
Pode levá-lo a decadência
Pode afastá-lo do axé
Sapato grande em pé pequeno
Acaba machucando o pé

Portanto se fazem favor comentem ,corrijam e partilhem as vossas opiniões. axéééééééééééé

Friday 18 September 2009

o que é uma Roda de Capoeira ?

A roda de capoeira é um ritual onde vários praticantes de capoeira irão "vadiar" (jogar) ,um termo utilizado pelos mestres antigos ,referiam-se ao jogo da capoeira como vadiação palavra que pode ser considerada ,antónima de trabalho :D.
A forma da roda (como o próprio nome indica)concentra o AXÈ(a energia vital) da bateria,palmas e cântico no centro da mesma , onde em duplas os capoeiras vao utilizá-lo para jogar . Actualmente a roda de capoeira Angola é composta por 3 berimbaus ,2 pandeiros,1 atabaque , agogo e reco reco .Que pode variar de escola para escola . No entanto na capoeira regional apenas se usa 1 berimbau e 2pandeiros , o atabaque fora excluído da bateria pois segundo defendia m.Bimba este criaria uma conexão com certos rituais baianos onde o atabaque tem um papel importantíssimo.
Aqui fica um pequeno relato de uma pequena roda numa pequena academia .

Tá na hora de sair das aulas ,hora que eu esperei com ansiedade pois sei que hoje é dia de roda na academia ,e esperamos visitas de outra escola ,capoeiristas exímios mestres na arte de vadiar com beleza ,e com uma destreza corporal dignas de atletas olímpicos .
Entro na academia ,já chegaram os meus colegas mais graduados e estão preparando a orquestra,enquanto um deles já vai dando o aquecimento afim de preparar o pessoal para a roda . De repente o meu mestre entra pela porta da sala acompanhado das tais visitas ,a roda vai começar.
Forma-se um circulo humano ,os olhares cruzam-se nota-se um milkshake de emoções ,medo ,ansiedade , alegria, euforia ,saudade ,egocentrismo ,maldade,enfim tudo aquilo que o ser humano pode sentir.
O meu mestre pega no gunga e começa a tocá-lo logo de seguida ouve-se o médio e o viola ,de dentro do peito do mestre ecoa um yehhhhhhhhhhhh !!! firme e confiante e logo de seguida puxa uma ladainha serve para contar uma história ,dar um concelho aos seus alunos ou desabafar saudade ou tristeza , um dos capoeiras visitantes está agachado no pé do berimbau ,prestes a jogar com o mais graduado do meus colegas ,ambos escutam a ladainha do mestre com muita atenção ,no entanto ambos a interpretam á sua maneira , a ladainha termina e automaticamente o mestre canta iehh viva meu Deus !!! , e toda a roda responde em couro IEEEEHHH viva meu Deus Camará!!! o atabaque e restantes instrumentos da roda começam a tocar , ta na hora de jogar o mestre benze o jogo com o berimbau,os dois capoeiras cumprimentam-se nessa hora eles não sabem se são colegas de jogo ,adversários ou até inimigos , e aí o mestre essa cobra lhe morde !! advertindo o aluno de que está prestes a jogar com alguém manhoso (e o couro responde ) oh senhor são bento!!!(invocando o santo protector contra mordidas de cobras ) .
A tensão sobe , o meu colega sente-se sob pressão pois sabe k está representando o seu mestre e não quer de maneira nenhuma ficar mal, e o capoeira visitante sabe que não está na sua escola e não sabe ainda se o ambiente é hostil.
O jogo inicia ao toque se angola , os dois capoeiras enrolam-se no chão como duas cobras da forma mais suave e fluída possível , quando parece que o jogo já não está sob pressão , o visitante finge abrir uma brecha e o meu colega na fome da inocência entra numa rasteira , o visitante experiente e mandingueiro já á espera contra-ataca com uma rasteira deixando o adversário de costas no chão, dando-lhe a mão e manhosamente termina o jogo por cima .
entretanto o ritmo subiu e é a minha vez de jogar olho em frente e vejo o meu camarada de treino ,já prevemos o desenrolar do jogo , apertamos a mão e com um grande sorriso no rosto , saltamos para a roda e soltamos acrobacias de forma desenfreada e sem objectividade nenhuma até não aguentar mais , o mestre bate na cabaça a fim de por fim a um jogo frenético em que o único objectivo é tentar aplicar todos as acrobacias que consegui-mos fazer no final do jogo ,aquele abraço de irmãos ,tão exaustos que ...nem bater palmas e responder ao couro conseguimos durante 5 minutos :D
porém ,felizes e realizados .
os jogos desenrolaram-se um após outro , ouve contacto ,agressividade ,acrobacias lindas ,musicas carregadas de alegria e energia,falsidade,ódio ,maldade e amizade ,vaidade ,saudade e tristeza e euforia mas no final ,na contagem de um a dez que avisa terminar a roda ,todos querem jogar no jogo de compra . Quando o mestre conta até 10 !! e á a roda por terminada cada um dos presentes se sente de maneira diferente , alguns desapontados com a sua performance pensando k têm de treinar mais ,por ter levado uma rasteira ou um martelo , outros confiantes porque saltaram muito ou jogaram melhor do que é costume ,outros simplesmente felizes por ter jogado capoeira ,ansiando a próxima roda .

O que é a Capoeira ?

A capoeira é uma arte afro brasileira que é composta por uma mistura paradoxal de luta ,dança e jogo :) há quem diga que é uma dança de lutadores ou uma luta de bailarinos , a verdade é que ela é tudo isso e muito mais , assim como o diz mestre Toni Vargas na seguinte ladainha :
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Certa vez
Perguntaram a seu Pastinha
O que era Capoeira
E ele Velho mestre respeitado
Ficou um tempo calado
Revirando a sua alma
Depois Respondeu com calma
Em forma de ladainha
Capoeira é um jogo
Um brinquedo
É se respeitar o medo
É dosar bem a coragem
É uma luta
É manhã de mandingueiro
É um vento no veleiro
É um gemido na senzala
É um corpo arrepiado
É um berimbau bem tocado
O riso de um menininho
Capoeira é v o de um passarinho
Bote de cobra coral
Sentir na boca
Todo gosto do perigo
É sorrir pra o inimigo
No apertar de sua mão É o grito do Zumbi
Ecoando no quilombo
É se levantar de um tombo
Antes de tocar no chão
É ódio, é esperança que nasce
Um tapa explode na face
Vai arder no coração
Enfim é Aceitar o desafio
Com vontade de lutar
é um barco pequenino
solto nas ondas do mar.
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A capoeira tem vindo a atravessar uma metamorfose de aproximadamente 500 anos ,desde que os escravos africanos mais própria mente da zona do Zaire e de Angola, levados para o Brasil,exportaram com eles um ritual denominado de N´golo ou jogo da zebra,este ritual consistia na luta de dois homens da tribo que se inspiravam nos coices e cabeçadas dos animais no qual o vencedor ganharia o direito de adquirir uma jovem esposa.Chegados ao Brasil existem várias teorias ,uma delas defende que o escravo utilizaria os passos de dança para disfarçar a sua luta ,a fim dos senhores do engenho portugueses não perceberem que estes desenvolviam uma arma corporal ,que permitiria a fuga ou revolta dos escravos .Outra teoria defende que devido ao facto de a escravatura no Brasil ser composta por várias etnias africanas ,os senhores do engenho permitiriam manifestações culturais ,afim de evidenciar as diferenças entre as tribos e etnias evitando dessa forma que os escravos se organizassem e revoltassem contra o sistema escravocrata.
Na altura segundo consta nos registos um escravo que tivesse trabalhado 10 anos teria direito á alforria ,a verdade é que um escravo das plantações raramente atingiria esse tempo de trabalho pois as condições eram precárias e muito dificilmente o escravo aguentaria ate á sua alforria ,no entanto o escravo doméstico,teria essa faculdade e não só ,existem registos que usualmente os negros se encontrariam na praça a fim de praticarem a sua arte com eles levavam cestos denominados de capoeira que transportavam aves para o mercado. existem também outras sugestões relativamente á origem de termo capoeira,há quem defenda que origina da palavra Caaapuam do vocabulário tupi que significa zona de mato já cortado local onde os negros fugidos emboscavam os capitães do mato que os perseguiam .Outra versão defende que origina da comparação entre os agéis lutadores capoeiras com uma espécie de aves do Brasil cujo o macho é muito ciumento e trava bastantes brigas pássaro este que se chama capoeira.
A verdade é que passado algum tempo se dá a abolição declamada por D.Isabel, as razões são novamente questionavéis , há quem diga que após tantas revoltas D.Isabel fora benevolente e tenha concedido a abolição. Aqui vai mais uma bela ladainha do mestre Toni Varga que questiona essa teoria .
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Dona Isabel que historia é essa
Dona Isabel que historia é essa
De ter feito abolição
De ser princesa boazinha
Que acabou com a escravidão
Estou cansado de conversa
Estou cansado de ilusão
A abolição se fez com sangue
Que acabou com meu pais
Que o nego transformo em luta
Cansado de ser infeliz
A abolição se fez bem antes
Ainda por se fazer agora
não com a mentira da escola
O Isabel chegou a hora
de se acabar com essa maldade
e de ensinar pra nossos filhos
, o quanto custa a liberdade
Viva zumbi nosso guerreiro
que fez herói lá em palmares
Viva cultura desse povo
A liberdade verdadeira
que já corria nos quilombos ,
que já jogava capoeiracamará!.
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A verdade é que há quem defenda que devido á era industrial países como Inglaterra ,aperceberam-se que seria mais caro sustentar um escravo do que um empregado,pois o primeiro implicaria custos de compra manutenção ,controlo etc...etc... no entanto o empregado seria apenas remunerado miseravelmente,e não precisaria de controlo nem manutenção. Portanto o escravo deixaria de ser interessante ,logo a abolição deixara de implicar despesas para o sistema económico brasileiro e mundial ,de uma forma ou de outra a mão de obra continuaria a ser obrigada a trabalhar pois precisaria de comer .
A verdade é que de um momento para o outro,o capoeira deixou de ser escravo desamparado nas ruas ,sem trabalho só lhe restaria um forma de subsistência ,o roubo,actividades licitas , automaticamente o capoeira fora associado ao vandalismo ,não tardou para surgir a seguinte lei:
Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil Decreto número 847 de 11 de Outubro de 1890Capítulo 13, os vadios e capoeiras Artigo 402, fazer nas ruas ou praças públicas Exercícios de agilidade e destreza corporal Conhecido pela denominação "capoeiragem"Andar em correrias, com armas ou instrumentos capazes de produzir lesão corporal Provocando tumulto ou desordem, ameaçando pessoa certa ou incerta Ou um continuo temor de algum mal Pena de prisão celular, de dois a seis meses Parágrafo único, é considerado a circunstância agravante Pertencer o capoeira a algum bando ou malta .Ao chefes ou cabeças, se imporá pena em dobro.
É verdade , e assim se passaria durante algum tempo, a capoeira seria marginalizada .
No entanto, o termo capoeira era aplicado como a lei determina a todo o" exercício de agilidade ou destreza corporal,(...)incutindo temor de algum mal". A "Capoeira " como a gente a conhece hoje nada tem a ver com a capoeira que era que se praticava no Rio de Janeiro por exemplo (que consistia apenas em golpes marciais e navalhadas). A capoeira de hoje em dia é uma capoeira que tem as suas raízes na baia na qual foi introduzida a bateria e a musicalidade que hoje se conhece devido a uma conexão com a religião, o atabaque por exemplo é um instrumento fundamental dos terreiros de candonblé .
Na baia da altura , surgira um capoeirista chamado Manuel dos Reis Machado conhecido por todos como Mestre Bimba, que decidira criar uma luta mais eficiente ,pois defendera que a capoeira tradicional perdera a sua eficiencia marcial adicionou técnicas de batuque , alguma criatividade e (segundo alguns defendem)algumas técnicas de outras artes marciais orientas e logo criara a" Luta Regional Baiana" conhecida hoje por capoeira regional.
Em 1930 após ter convidado mestre Bimba para fazer um demonstração da sua capoeira regional,Getulio Vargas decide retirar a capoeira da marginalidade transformando-a em desporto nacional ,dando início á era das academias .